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第348章授箓大会进行中（第3页）

看着下方那些个面容还有些稚嫩的小道士，张静清问：“你们，你缘何入道？”

“匡扶正义……”

“降妖除魔……”

“学医救不了国……”

“得求真我……”

……

每个人的答案都不相同，但每个人都有要成为道士的理由。

张静清看向众人，沉声道：“如今，天下求道者纷纷，善始善终者寥寥，你们可知，‘遇而不勤，终成下鬼’，如若没有决心始终如一，我劝伱们趁早打消此念头，现在后悔，还来得及！”

到了这一步，哪有人还后悔的，一众小道士当即双手伏地，拜在地上，再三确认要授箓成为道士。

见此情形，张静清点了点头，挥手让众人起身。

本来，到了这一步，授箓大会就应该进入下一个阶段了，但这次，张静清看了看天，多说了一句，他问众人：

“何为‘劫’？”

一群小道士顿时一愣，抓耳捞腮，不知道该说什么。

张之维也有意外的看向师父，不明白师父为何在授箓大会上说“劫”

这个字。

“劫”

是佛经之言，是“劫波”

的略称，来源于天竺那边的传说，据说世界经历若干年后便要毁灭一次，重开始，这样一个周期叫做一“劫”

，后借指天灾**，被广泛应用。

是师父预测了接下来数十年间要生的事吗？张之维心道。

正一派的教义和全真派是不同的，全真主张避世修行，正一积极入世，这个时候选择授箓正一，可不正是应劫吗？

这时，一个小道士站了出来，回答道：

“天地一成一败，谓之一劫。”

张静清点了点头道：“授道箓，将败身体，成精神，只有经此一劫，**备受磨炼，精神才可升华，你们能受得住吗？”

“受得住！”

一众小道士齐声说道。

授箓授的是符箓一道的法箓，专修符箓一道的高功，都是轻肉身，追求精神圆满的，所以他们才会如此说。

自古以来，道家有五术的说法，也就是山、医、命、相、卜。……

自古以来，道家有五术的说法，也就是山、医、命、相、卜。

这是道家的说法，道家和道教严格来说，还是有区别的，道家是一个学派，道教是一个宗教，两者之间，绝不能画等号。

而所谓的道家五术，是秦汉时期道教还未建立时，道家学派传统意义上的定义，其实这个定义有重叠部分，重叠是指命、相、卜，都属于易学，也就是术数一道。

故我们对道家五术重分类，称之为：上古三圣伏羲之易道，黄帝之医道，老子之丹道。

如此一来，道家的范畴就很广了，像武侯派，术字门，三一门，求真会……等等诸多异人门派，都属于这个范畴之内。