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第165章 曲折的路(第2页)

“你不仅没有荒废,反而走出了自己的人生,艺术家在苦难与孤独中找到灵感,没被环境打倒的舞蹈家也一样。”

叶容蓁张开双臂抱住她,感受到肩膀的湿润后,拍了拍她的后背,轻声道:“从无到有的建设很难,但你很适合走这条路,希望未来的国家级芭蕾席可以给我个机会,为你提供各种药膏。”

苏思甜闷声笑了笑,随后皱了皱鼻子,“哇,那我不能乱花生活费了,要好好攒着,奉献给咱们叶大医师。”

两个姑娘对视一眼,在大雨中笑了起来。

笑声穿破雨幕,在大山脚下回荡,也荡在两人的心中。

苏思甜回知青点简单擦洗后,换了衣服,按照叶容蓁的建议,去大队部找妇女主任,走“从群众中来,到群众中去,密切联系群众”

的群众路线。

叶容蓁则在泡过澡后,钻到学习空间,按照自己的想法进行实验。

先前倾听苏思甜的情况时,她抛开利弊的观念,去思索女性的认知。

不过这个念头只持续了不到三秒钟,就抛到脑后。

不管是什么事情,抛开利弊似乎没什么要思索的部分。

无论是怎样的理想和正义,归根到底,就是立场问题,也就是利益问题。

就像自己之前与赵清欢提到过的,娜拉走后又怎样?

作为易卜生在《玩偶之家》中创造的经典角色,娜拉在话剧结尾,不甘心只做被支配的娇妻,对着丈夫喊出:“我是一个人,跟你一样的一个人,至少我要学做一个人。”

然后摔门而出。

对于话剧来说,这就是尾声。

可对于娜拉的人生来说,这是一个新的开始。

鲁迅先生那篇《娜拉走后怎样》中说的很清楚,他说,娜拉出走以后,不是堕落,就是回来。

因为娜拉没钱,她没有经济权。

苏思甜现在能够追梦,更重要的因素是,她不需要考虑生存问题。

而娜拉不同,出走这个行为生后,需要考虑一系列的实际生存问题,这也是无数女性的困境。

他在原文中没有写出如何获取经济权,只说仍然要战斗,或许比要求参政权更要用剧烈的战斗。

现阶段,要用剧烈的战斗已是不可能,稳定性是一个国家展中必须要掌握的一点。

叶容蓁也没有牺牲自己去警醒世人的觉悟。

事实上,哪怕她为此牺牲自己,也没办法警醒世人。

她也没打算为此牺牲自己的生活。

就像鲁迅先生说的,要获取经济权一样,她建议赵清欢走的是这条路,自己打算走的,同样是这条路。

这是一条可以与自身利益同频共振的路。

从另一种角度来说,是符合国家节奏的扶贫工作,只要不搞什么“主义”

,不会出问题。

如此以来,也能把需要自己做的工作转嫁出去。

不会影响自己的生活节奏。

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