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六五爻辞
六五。帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良。月几望,吉。
象曰:帝乙归妹,不如其娣之袂良也。其位在中,以贵行也。
白话文解释
六五:帝乙嫁女于周文王,以其次女陪嫁。论嫁妆姊的不如妹的好。良辰择在某月十四日,吉利。
《象辞》说:帝乙嫁女于周文王,姊的嫁妆不如妹的好。六五之爻居上卦中位,像女嫁夫家处于尊贵之位。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,正值好运,或成婚,或得财。做官的会受到重用,身居要职。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:谦虚得福,联袂上进。
财运:后货较优,早售有利。
家宅:喜事临门;二女同归。
身体:半月可愈。
六五变卦
六五爻动变得周易第58卦:兑为泽。这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导民向上。
六五爻的哲学含义
归妹卦第五爻,爻辞:六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良;月几望,吉。爻辞释义
君:指家君。君夫人:这里指正室夫人。袂:指服饰。几:将近的意思。
望:月圆之日。
本爻辞的意思是:帝乙的妹妹出嫁,其所穿的衣裙还不如陪嫁的侧室的衣裙艳丽华美;月近十五将要圆了,吉祥。
从卦象上看,六五居于卦中的君主之位,帝乙的妹妹身居此位,却不以容饰取悦于人,也不凭着兄长的君主之位而自视甚高。
《象》中这样解释本爻:“帝乙归妹,不如其娣之袂良”
也;其位在中,以贵行也。这里指出:“帝乙的妹妹出嫁,其所穿的衣裙还不如陪嫁的侧室的衣裙艳丽华美”
,说明虽身居中位,十分尊贵,却能保持勤俭谦虚的美德。
占得此爻者,在婚姻方面,若是找到了满意的归宿,只要不攀附、不比较,而能保持谦卑柔顺的态度,就能美满幸福。若是你是一个女强人,或是比自己的丈夫地位高,更要注意这一点。
六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月几望,吉。
象曰:帝乙归妹,不如其娣之袂良也。其位在中,以贵行也。
〖结构分析〗这条爻是阴爻在阳位,不当位,不过与二阳有应。不当位表明客方素质不佳,有可能从主方寻求利益,是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方素质良好,可以给于客方所需,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。换一个角度考虑,由于客方素质不佳以及主方素质良好,客方依赖主方,主方可以利用客方对主方的依赖,积极主动地取得更大展,这对主方很有利,所以爻辞说“吉”
。
〖解说〗这是第五爻的爻辞,阴,表示客方的素质是阴,客方的素质不佳。“帝乙”
,商朝第3o代国王,在位时期为前11o1年~前1o76年。“袂”
(mèi),衣袖,袖口:张袂(张开衣袖)。帝乙指主方。由于客方的素质不佳,主方帮助客方,“帝乙归妹”
。而客方依靠自己的努力,对主方的帮助并不重视,“其君之袂,不如其娣之袂良”
。主方能够帮助客方,已经算不错了,“月几望”
。继续帮助客方,对主方有好处,“吉”
。
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