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北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,先难后易,不良者有诉刑之扰,丧服之忧。做官的先阻后顺。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:过刚必折,小心免祸。
财运:货物清理,慢慢售出。
家宅:鼻足之患;先疑后成。
身体:头脚之病,调养祷告。
九五爻动变得周易第4o卦:雷水解。这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。
九五爻的哲学含义
困卦第五爻,爻辞:九五:劓刖,困于赤绂;乃徐有说,利用祭祀。爻辞释义
劓:是古代的刑罚之一,指割去鼻子。削:指砍去脚踝以下的部分。赤绂:指大臣的官服。说:同“脱”
。
这一爻给人的启示是:要守正持中,心地纯正,才能走出困境。九五这一爻处于全卦的君主之位,君王之困在于言路闭塞,上下不通,若是施暴政,更是会使众叛亲离。
《象》中这样分析本爻:“劓刖”
,志未得也;“乃徐有说”
,以中直也;“利用祭祀”
,受福也。这里指出“用割鼻子剁脚的酷刑治理天下”
,表明作为最高的领导者,如果不体恤下级,滥施酷刑,就会落得个孤家寡人、众叛亲离的结果。“慢慢地又会走困境”
,完全是由于坚守中庸、保持正直品德的结果;“走出困境,是因为虔诚地祭祀神灵”
,就是说诚心敬神,可以时时接受神灵恩赐的福分,求得吉祥顺利。
占得此爻者,可能是一个单位的领导人,由于自己的狂自尊大,把下级的忠言看成恶语,从而造成是非不分,引起别人的不满。由于自己对下级过于严厉,别人不敢给你提意见,都躲着你走,也不能跟你志同道合。这个时候,你要转变自己的做法,采取怀柔策略,笼络人心,这样才可能走出困境。
九五:劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。
象曰:劓刖,定未得也。乃徐有说,以中直也。利用祭祀,受福也。
上六爻详解
上六爻辞
上六。困于葛藟,于臲卼,曰动悔。有悔,征吉。
象曰:困于葛藟,未当也。动悔有悔,吉行也。
白话文解释
上六:被葛藟绊倒,被小木桩刺伤,处境如此艰难,不宜有所行动,否则悔上加悔。至于占问出征则吉利。
《象辞》说:被葛藟绊倒,因为行为不得当。悔悟到动则招悔,必能谦慎行事丽逢吉利。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,防惊忧丧服,惟商人、旅行者利有攸往。做官的会有刑罚束缚之忧。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:厄运将终,收心努力。
财运:久货可出,方可获利。
家宅:修整旧宅;厘清瓜葛。
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