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第四百章 改元宣治夹带私货（第2页）

天、地、宗庙，都要祭祀一圈。这不仅是每年的固定项目，也是在对外表达自己受命于天。

（）;（）　　祭告列祖列宗，也是通知一下他们，自己即将改元。沿途有京营将士封了路，前有仪仗持伞盖乐器等在前面开路，后面还有龙禁尉随行。

好在这个时候没有早高峰，不然上班族真的要哭死。一行人跟随御驾来到郊外，立刻有人奉上三牲六畜，开始祭天祀地。

礼毕，众人又迎着朝阳，随御驾又回到城里，到宗庙祭告皇室的列祖列宗。

仪礼的全程，都由冯一博亲自主持。元春带着宣治，在他的提点下一一完成。

等回到太极殿的时候，已经是辰时一刻。此时天色已经大亮，宣治帝终于睡醒，穿戴衮冕礼服，坐在御座之上。

元春就在一旁拉着他的一只手，整个人隐于珠帘之后，口中还不时安抚着有点起床气的小皇帝。

这时，殿外鼓声响起，百官开始整理仪容。待第二通鼓时，百官列班，按照品级排好顺序。

第三通鼓响起，文武百官才按照顺序进入太极殿。随后，文武百官朝丹陛行礼拜贺，山呼万岁。

诸藩属国，或是国主亲至，或是派来代表，都一一上前称臣献表。恭贺的同时，也是确立君臣之属。

礼毕，殿外雅乐奏起。与此同时，文武百官再行大礼朝丹陛而拜。这期间，冯一博就默不作声的在丹陛旁看着。

他是这次仪礼的组织者，还兼任今日的侍班官员。待百官再次山呼万岁，雅乐也随之停下。

冯一博手持诏书上前一步，高声宣道：“奉天承运皇帝，诏曰：皇天上帝，后土神只，大魏受命于天，朕继大魏太宗孝景先皇帝之法统，改元宣治，以为纪年。”

这是标准的流程，先强调一下自己的正统性。

下面就该悲恸先帝，说一说景顺的功绩。然后再说说自己，宣布一些仁政，大赦天下之类。

随后昭告天下，就算礼成。可今天，冯一博特地抢了侍班官员的活。显然，这事没有这么简单。

“先帝继承大业，殚精竭虑，励精图治，意在尧舜，前太师张公，今太师陈公，常叹先帝未完之遗志，感慨前唐之盛世。”

这里都还按照流程，开始叙述先帝的功绩。

提到张松越和陈勤之，百官也只当是悲恸的流程，倒是没有多想。可接下来，这份诏书却让满朝文武感觉有些不对劲儿了。

“大魏以仁孝治天下，朕继承先帝之大业，亦当继承其遗志，致力大魏之盛世，故而再三追寻之下，得知先帝布局多年，有一政未及推行。朕当以先帝遗志为要，以为天下百姓之表率。”

如果说听到这里，还有人没反应过来。

那接下来，任谁都能听出这诏书有些偏离流程了。

“即日起，总括州县之赋役，不计丁口，只量土地，粮毕输于官。”

若是朝会商讨，百官必然群情激奋。

所以冯一博筹划良久，就决定将摊丁入亩放在改元的诏书中。这个时候除了皇帝，谁也没有发言权。

等到他们可以说话的时候，改元诏书也已经明发天下了。而摊丁入亩的第一步，就是改民收、民解为官收、官解。

也就是从征收到押运，从原来的乡老、粮长改为官府亲自承办。这样在无形之中，就加强了朝廷的影响力和公信力。

在一定程度上，可以瓦解乡老、粮长等乡绅在百姓之中的地位。

“取消丁税，摊入田赋，取消徭役，官府聘之。”

“力差，则计其工食之费，量为增减，银差，则计其交纳之费，加以增耗。”

摊丁入亩的第二步，就是取消丁口税和取消徭役。

徭役不想去的，可以交钱折抵，想去的也不白干活，官府会给予补偿。

就连官府缺少的人手，也可以由当地州府用银钱雇佣。

“凡岁办、派办、京库岁需与存留、供亿诸费，以及土贡方物等，悉数折银上缴。”

为了大魏的财政和经济发展，冯一博也是煞费苦心。

岁办就是地方官府每年向朝廷进贡土产的方式。派办也类似，是向地方分派，或是派人采买的御用之物。

总之，就是各处的贡品也，还有库房的东西全部折银走账。就连诸藩的贡品也都可以用现银折抵。