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别的功法可能不适合唐僧,而“五禽戏”
恰好是由外而内的功法,由形而生力,由力而生劲,劲贯全身、锻筋壮骨、凝气通神。
李治现,如今的唐僧,严格来讲已经过了“炼精化气”
的境界,再进一步就是“炼气化神”
。
当然,那是道家的界定规则,而唐僧却是从李治带回来那两本佛经中修炼而来的,可惜,同行的众人没有一个是修行佛法的。
“小师弟无需介怀,要懂得殊途同归的道理,天地间万物修行,无论走的是道家、佛家,或是神道、鬼道、妖道,到了‘天仙’境界之后,再往上基本都是一致的。”
……
“小师弟无需介怀,要懂得殊途同归的道理,天地间万物修行,无论走的是道家、佛家,或是神道、鬼道、妖道,到了‘天仙’境界之后,再往上基本都是一致的。”
李治和唐僧的举动,自然被孙悟空看在眼里,不自觉善意地提醒道。
他没有直接去面对唐僧,而是想把这份“人情”
让李治去做了。
一来,李治和唐僧相识在先,又都是人族出身,虽然信仰有别,至少目前看来情义尚在。
二来,不知是受李治的影响,还是孙悟空本身固有的想法,他内心并不愿意同证西天。
头上的“紧箍咒”
,反而成了他日夜苦修的一个动力。
如今,即便是白日赶路,孙悟空也将心神收在识海之中进行修炼,只留下一丝意识驱使着身体前行。
不得不说,有了李治的同行,省去了很多化缘的环节。
遇到人烟集市,众人自会问店投栈,顺便补充必要的生活物资。
如果露宿荒野了,大不了吃些提前预备好的熟食、瓜果,或者就地捕猎。
真要是数百上千里都见不到人烟的,化缘的事情反倒是李治全包了,而他的化缘,其实就是再次回到之前路过的城镇去采购。
有此一来,李治的“化虹之术”
反倒是得到了不断的提升,如今施展起来,一息上千里自不在话下。
秋去冬来,又是三个月。
“悟空,咱们快走出‘南瞻部洲’的地界了吧?”
离开大唐思长安,过尽诸国念大唐,如今走出去两万来里了,眼看着即将走出南瞻部洲的地界。
唐僧自觉地加入修炼的队伍,没引起任何人的惊讶,甚至猪八戒都没有说什么,似乎一切都那样的自然而然。
李治和孙悟空日常的言论,也有意无意地说了很多关于三界的事情,比如四大部洲的由来,都有哪些大能和大势力的分布。
或者修行的各个阶段,以及每个修行阶段需要的注意事项,佛、道、儒及百家的理念、功法等。
唐僧已经不再仅仅专注于他的佛法,而是不断涉略到其他宗派的理念,如此一来,再次回归佛法的时候,他对佛法却有了的认识。
一部“八大菩萨经”
、一部“虚空藏菩萨经”
,这是李治从黑风山带回来的,一部“多心经”
是得乌巢禅师所授,这是唐僧日常修佛的基础。
“五禽戏”
也是早晚的功课之一,甚至在荒野赶路之时,唐僧都不自然运起了“五禽戏”
,不过更多的是使用“虎行”
和“鹿行”
。
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